在长安，有一家名为长安归元文化传播中心的非官方慈善机构，它是由长安归元寺的信众自发组织起来的。这个中心的主要活动是定期举办的《归元传统文化讲座》系列课程。这些讲座深入探讨中国传统文化，特别是儒家和佛教的精髓。
在2009年5月16日，长安归元寺举办了盛大的首届归元文化艺术节，其中心活动是念佛堂的开光大典。这一活动标志着念佛堂的落成，其房脊上法轮放光的景象预示着吉祥。在开光期间，寺内举办了一系列丰富多样的活动，如佛教仪式如打放生、受戒，以及书法家笔会等，吸引了大约一万五千人次的参观和友好访问。
位于长安的归元寺，据当地传说，起源于隋代的行宫，曾是杨广狩猎的场所。唐时，这座地方被改建为一座佛教寺庙，见证了历史的沧桑。著名的玄奘法师在前往印度求法时，从西兰北路出发，归来时则是走的西兰南路，就在归元寺附近歇脚，这里成为了他西行求法归来进入长安城前的最后一站。
历史悠久的长安归元寺，其创建可追溯至唐朝贞观年间，那时是玄奘法师从印度求法归来后，向太宗皇帝朝见前的驻锡之处，至今已有一千多年的历史。玄奘法师在印度师从戒贤大师，不仅创立了法相宗，还接纳并培养了高丽（南韩）学者圆测，这段中韩佛教文化交流的佳话，至今仍被人们传颂。
归元寺位于西安市区，是一座具有悠久历史的佛教寺庙，寺内的建筑古朴典雅，环境清幽。梦回大唐则通过高科技手段将唐代文化带到现代，让游客仿佛穿越时空，置身于大唐盛世之中。太奥幻太奇海洋馆则是一个集科普教育与娱乐休闲于一体的海洋世界，游客可以近距离接触各种海洋生物。
归元寺抽签：第一百六十游戏尊者，治家忌宽犹忌严，居家忌奢犹忌吝，一朝春风化雨露，打马直入长安城。 5 我女儿数的，念高一。预示什么？... 我女儿数的，念高一。
1、对长春人来说，唐卡无疑是神秘的，因为亲眼见过的人并不多。所以，盛世莲花首届万朗唐卡艺术展开展以来，就吸引了众多收藏爱好者的眼球。据万朗艺术中心总经理徐赫介绍，在此期间有不少市民慕名而来，就是想要看看唐卡如何神秘。
1、堆绣，藏传佛教寺院文化艺术的特殊表现形式，诞生于中国青藏高原上的青海省，尤以湟中堆绣最为出名。作为塔尔寺的“三绝”之一，湟中堆绣是独特的藏族艺术品，题材主要涉及佛像、佛经和罗汉故事。它以浮雕与刺绣巧妙结合的手法，形成巨幅画卷，形象富有立体感和真实感。
2、湟中堆绣是青海省湟中县民间传统美术。湟中堆绣是流行于青海省湟中县一带的民间刺绣艺术，主要分布在当地的田家寨、多巴等几个乡镇，其历史可追溯到唐代文成公主进藏时期。湟中堆绣主要表现藏传佛教题材，它以剪、堆等技法塑造形象，多用于唐卡制作。
3、它是塔尔寺独有的一种地方民族手工艺品。堆绣题材是以表现佛的各种活动为主，人物、山水、花卉、鸟兽等依据佛经故事情节制作，配以各色衬景，造型生动、立体感强，做工由许多绝妙之处，故塔尔寺把堆绣佛像视为珍贵文物，加以保存。堆绣多悬挂在经堂内，给慕名而来的中外游客以美的艺术享受。
4、湟中堆绣最早可追溯至文成公主进藏时期，工艺从制作技法基本分为“平堆”和“棱堆”两种。其色彩艳丽、层次分明、神态逼真、生动活泼，不仅是别开生面的寺院文化艺术，而且也是一种传统的民间艺术。在青海旅游，挑选一件自己喜欢的堆绣，既可以装点居室，又可作为特色工艺品赠与亲朋好友，感受藏文化的魅力。
5、堆绣是一种独特的技艺，通过将各色布块绸缎粘贴、锥切，制作大小佛像和周围点缀的花卉图案。它追求表现佛的各种活动，如人物、山水、花卉、鸟兽等，依据佛经故事情节制作，配以各色衬景，造型生动，立体感强。塔尔寺将堆绣佛像视为珍贵文物加以保存，许多堆绣作品悬挂于金堂内，供慕名而来的中外游客欣赏。
1、首先，奉国寺的大雄宝殿是一处非常适合拍照的地方。这座宏伟的建筑建于明朝，是奉国寺的主要建筑之一。大雄宝殿内供奉着三尊金身佛像，分别是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。这些佛像雕刻精美，栩栩如生，给人一种庄严肃穆的感觉。在这里拍照，可以感受到佛教文化的庄重和神秘。
2、大雄宝殿：作为奉国寺的主殿，这里供奉着释迦牟尼佛像，是游客必到之处。大殿内壁画精美，雕刻细腻，展现了高超的艺术水平。天王殿：位于大雄宝殿前，供奉有四大天王，是进入主殿前的前殿。这里的雕塑和壁画同样值得细细欣赏。钟鼓楼：位于寺院东西两侧，分别放置有大钟和大鼓，是寺院举行法会时的重要法器。
3、青岩寺风景区是北镇市香火最盛的寺院，也是辽西乃至东北地区的佛教胜地。寺院位于医巫闾山南部风景最佳处，这里峰峦叠嶂，松荫蔽日，清泉垂瀑，自然景致十分宜人。游人四季至此皆有胜景，亦能在古韵幽深的寺林建筑间静悟禅意。尤其庙会期间前来，还能一览佛事盛况，可谓是礼佛问禅的理想之所。